Емоційна освіта через казки
Чи має це сенс сьогодні розповідайте казки дітям? Щоб відповісти, треба починати з запитання: що таке казка, яка підносить дітей усіх часів? Чому в далеких культурах зустрічаються ті ж самі аргументи, які не мали контакту? Звідки походить ця магія, яка виживає поколінь?
Щоб зрозуміти, що є унікальна цінність, яку передають казки ми можемо запитати себе, що їх визначає, чим вони відрізняються від інших. «Одного разу, в далекій країні» ми посилаємося на той час, який ніколи не відбувався в тому місці, яке ніколи не існувало ... або скоріше до того, що завжди відбувається, у всіх місцях? Чому символи не мають назви, але ми називаємо їх деякою поверхневою ідентифікацією ("Червона Шапочка") або маємо спільну назву ("Хензель і Гретель" у Німеччині, в той час, це як говорити " Хуан і Марія »), яка так само, як кажуть« хлопчик і дівчинка »? Це імена, які означають "кого-небудь": ці символи, так невизначені, дозволяють нам представляти загальнолюдське людство, кого ми можемо спроектувати, когось, з ким ми можемо досягти успіху або страждати.
The уявний досвід є дуже потужним джерелом навчанняЯк показала неврологія в локалізації дзеркальних нейронів і нейронів у читанні, і, як ми знаємо з Терапевтичний ефект сну і візуалізації, Коли я з'єднуюся з історією, я відчуваю запах лісу, я відчуваю темряву, помічаю, як бігають мої ноги. Що відбувається з головним героєм, трапляється зі мною. Слухаючи розповіді, дітям пропонується відповідати на потужні ідеї та емоції, дуже близькі до свого досвіду, але які вони навряд чи можуть висловити. Крім того, чим більш знайомий досвід, який я спостерігаю, тим більший його вплив на мене, як це відбувається з танцюристами, які спостерігають, як інші репетирують і служать навчанням. Історія перетворює нас на істот, які ми вивчаємо.
Символіка казок
Страх перед залишенням або залишенням дітей у процесах поділу важко висловлювати, але дитина глибоко зрозуміє, як Гензель і Гретель відчувають себе посеред лісу. Страшно бути розгніваним на своїх батьків, на кого залежить кожний рівень і особливо на афективних, але дозволено бажати перемогти мачуху або гіганта. Приховані повідомлення дитячих оповідань прості і значущі, і кожен говорить відповідно до того, що йому потрібно. Дитина побачить у Хензеля, що єдиний вихід з важкої ситуації - це перейти, а інший побачить у Гретел, що, хоча це найменше, іноді він повинен витягти каштани з вогню.
Класичні оповідання не розуміють статі, всі діти ототожнюються з головним героєм, добро, той, хто почав, був дотепний, допомагав найслабшим і завдяки цьому він отримував допомогу, він долав труднощі, він був врятований. І вони зрозуміють, що покарання безбожних - це самотність, і що тільки любов робить життя гідним, тому що історії говорять на символічній мові, яку ми всі розуміємо на несвідомому рівні.
Емоційна освіта присутня в казках
Як говорить Роберт Фішер, «з розповідями ми відкриваємо речі про себе і про світ, а також навчаємося міняти себе і світ». Слухання історій - це спосіб набуття досвіду, не живучи ним: уява живиться тим, що було живим і уявленим, читаннями, які були зроблені. Історії, на відміну від життєвого досвіду, мають початок і кінець, і в них легко спостерігати значення ситуацій і варіантів, які приймаються. З розповідями ми потрапляємо туди, де реальність не може досягти.
Класичні оповідання, уточнені переходом з покоління в покоління, пропонують сценарій, за допомогою якого діти можуть символізують їхні страхи і тривоги, які є універсальними страхами і турботами, і репетирують рішення. Таким чином, вони вивчають уроки мудрості, які не мають нічого спільного з мораллю соціальних моральних кодів, оскільки вони можуть бути відображені в байках, але це знання, що глибина і сенс життя, що допомагає знайти своє місце в цьому світі. Приховані повідомлення, підсвідомі, в декількох шарах. Що нас навчає Червона Шапочка? Чого ми не довіряємо незнайомцям? Точніше, що винахідливість не збирається врятувати нас і що почуття провини не має мети, лише дії? Скільки повідомлень приховує одна історія? Казки мають цінність, яку наші діти технологічної ери не повинні пропускати.
У якому віці ми скажемо казки?
Незважаючи на те, що кожна дитина житиме історією на рівні, на якому вона готується, це типи історій, які не повинні бути відсутніми в житті дитини
- Від 0 до 2 років. Прості мови, знайомі теми (парк, бабуся *).
- Від 2 до 3 років. Включіть дитину в історію. Використовуйте звукоподібні і вигадані слова. Гумор
- Від 3 до 4 років. Повторні фрази, приковані ситуації (La gallinita roja) Природа, анімізм (Pulguita y Piojito)
- Від 4 до 5 років. Чарівний і дивовижний світ, щасливі кінцівки (Спляча красуня) від 6 до 7: Моральні цінності, такі як відповідальність, працьовитість і мужність (Старої матері Мороз)
- Від 7 до 8 років. Ситуації, які вирішуються хитрою (Кота в чоботях)
- Від 8 до 9 років. Героїчні факти, біографії, легенди (Улісс)
Чи краще розповідати історію або читати її, показувати фотографії чи ні?
Уявіть собі батька, який дивиться в очі свого сина і говорить йому принцип Попелюшки: як мачуха має двох прекрасних, але злих дочок. The зв'язок між батьком і сином є особливим, батько передає емоційний заряд кожної сцени, в той час як він може бачити інтерес до дитини, і дитина навчається способу спілкування і отримує всю увагу свого батька, який є найкращою їжею для самоцінності.
Читання є більш комфортним для дорослого, ніж підрахунок історії пам'яті, вона вимагає менших зусиль, концентрації та спілкування. Але і уявіть собі сцену знову, з тим же батьком, який прочитав оригінальний текст братів Андерсена: "Друга жінка принесла додому двох дочок, гарне обличчя і білий колір обличчя, але чорне і зло серце". The Краса композиції та виразної сили точного вибору слів не можна повторити в усній розповіді.
Словник дуже важливий, оскільки мовна спроможність дозволяє нам зрозуміти світ: він підвищує здатність до абстракції, пояснення і вербалізації, а також краще усвідомлює психічні процеси. Що стосується краса тексту, вводить дитину в світ Росії естетичне і мистецьке задоволення, Цінність читання відрізняється від значення розповіді, але вона однаково незаперечна.
Що стосується показу зображень, то це також вимагає деякого відображення. Сам образ має велику цінність: або ж він описує собор, до якого ніколи не бачив, щоб побачити його образ. Зображення розширюють наше бачення світу і, отже, наша творчість, здатні передавати емоції та комунікативні стилі.
Однак образи перешкоджають створенню самооцінки, що є фундаментальною вправою для когнітивний розвиток, чим більше дитина. І навіть це не є його найбільшим недоліком, а використовується в Росії казки вони зменшують його символічний потенціал, ускладнюючи ідентифікацію між слухачем і головним героєм, а також паралелі з власним життям і досвідом. Ось чому ми намагатимемося забезпечити, щоб дитина мала можливість слухати і усвідомити історію багато разів, перш ніж показувати її на фотографіях.
Олена Печі Консультант з освітніх інновацій. Засновник Crianza Con Sentido та La Escuelita від Arturo Soria.
